開齋節(jié)是伊斯蘭教節(jié)日，開齋節(jié)在伊斯蘭教歷10 月1日，開齋節(jié)也俗稱肉孜節(jié)是一個(gè)屬于全世界穆斯林的節(jié)日，開齋節(jié)也是伊斯蘭的三大宗教節(jié)日之一。

2017年的開齋節(jié)時(shí)間：2017年6月26日

開齋節(jié)的具體時(shí)間：

1、2017年入齋的時(shí)間：2017年5月27日(星期六)農(nóng)歷五月初二，星期六

2、2017年開齋的時(shí)間：2017年6月26日(星期一)農(nóng)歷六月初三，星期一

開齋節(jié)是我國(guó)回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同歡度的節(jié)日，也是我國(guó)回族人民的年節(jié)。時(shí)間伊斯教歷的十月初。

2017開齋節(jié)放假安排

2017年國(guó)內(nèi)開齋節(jié)日期是6月26日。根據(jù)京政發(fā)〔1980〕66號(hào)文件和《北京市少數(shù)民族權(quán)益保障條例》規(guī)定，回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、柯爾克孜族、塔塔爾族、保安族、撒拉族、東鄉(xiāng)族十個(gè)少數(shù)民族的職工放假一天并照發(fā)工資。

開齋節(jié)的由來(lái)

齋月，是伊斯蘭教歷九月，回族等信仰伊斯蘭教的民族習(xí)慣稱它為“‘萊麥丹月”。這一月，回族等穆斯林在東方發(fā)白前，吃飽喝足，東方發(fā)曉后至太陽(yáng)落山前，禁止行房事，斷絕一切飲食。齋戒是伊斯蘭教規(guī)定的每個(gè)穆斯林必須履行的“五功”之一。

齋戒期滿，就是回族等民族一年一度最隆重的節(jié)日之一棗開齋節(jié)。

開齋節(jié)是阿拉伯語(yǔ)“爾德·菲土爾”的意譯。開齋節(jié)在各地盡管稱謂不同，但實(shí)際上就是一個(gè)規(guī)模盛大、禮儀隆重的節(jié)日。在開齋節(jié)前夕，首先要做好掃塵、理發(fā)等清潔工作。凡在外面工作的、做買賣的、出差的回族，都要提前趕回家中。

開齋節(jié)要過(guò)三天。回族從第一天拂曉開始就熱鬧起來(lái)，家家戶戶都要早早起來(lái)，打掃院內(nèi)院外和巷道廁所，給人一個(gè)清潔、舒適、愉快的感覺。成年回族個(gè)個(gè)都要洗大凈、沐浴凈身。小孩子也都個(gè)個(gè)把臉洗得干干凈凈，頭發(fā)梳得光光亮亮的。男女老少都換上自己喜愛的新衣服，回族群眾聚會(huì)和活動(dòng)的場(chǎng)所棗清真寺，節(jié)日里也被打掃得干干凈凈，有的地方還專門布置一番，懸掛“慶祝開齋節(jié)”的巨幅橫標(biāo)和彩燈。大約到了早晨八點(diǎn)以后(有的地方以敲響會(huì)禮鐘聲為準(zhǔn))，回族群眾個(gè)個(gè)腋下夾個(gè)毯子和小拜氈，從東南西北，四面八方，匯集到清真寺。有的地方因參加會(huì)禮的回民達(dá)萬(wàn)人之多，清真寺容納不下，就另選擇一個(gè)地勢(shì)平坦、寬敞干凈的場(chǎng)地。當(dāng)阿訇宣布會(huì)禮開始，回族群眾鋪下毯子或小拜氈，脫下鞋子，老老少少自動(dòng)向西方跪成很整齊的行列。立即向圣地麥加古寺克爾白方向叩拜。

這種會(huì)禮比平時(shí)主麻日的聚禮要隆重得多，即使刮風(fēng)下雨也無(wú)所畏懼，情緒仍很高漲。會(huì)禮中，放眼望去，白帽耀眼，猶如一片銀河。禮拜后，回族群眾齊向阿訇道安，接著全體互說(shuō)“色倆目”(和平、平安、安寧)問(wèn)候。整個(gè)會(huì)禮結(jié)束后，由阿匐帶領(lǐng)游祖墳，念鎖兒(古蘭經(jīng)選讀)，追悼亡人。然后恭賀節(jié)日，串親訪友。

節(jié)日中，家家戶戶炸撒子、油香、課課、花花等富有民族風(fēng)味的傳統(tǒng)食品。同時(shí)，還宰雞、兔、羊等，做涼粉、燴菜等。互送親友鄰居，互相拜節(jié)問(wèn)候。

在節(jié)日里，除了鄰居朋友相互拜節(jié)外，已婚和未婚女婿要帶上節(jié)日札品給岳父母拜節(jié)。拜節(jié)的時(shí)間要早?；刈瀹?dāng)中流傳一句俗語(yǔ)，叫作初一、初二拜節(jié)，初三、初四拜鱉，如果拜節(jié)遲了，會(huì)帶來(lái)一些不愉快的事。

有許多回族青年在開齋節(jié)舉行婚禮，使節(jié)日更加熱鬧，更增添節(jié)日氣氛。

隨著社會(huì)的發(fā)展，回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內(nèi)容。全國(guó)回族聚居的一些地方，除節(jié)日參加會(huì)禮等活動(dòng)外，還參加一些娛樂活動(dòng)。如遼寧鞍山市的回族青年，在節(jié)日里喜歡耍獅子舞，踩高蹺;河北倉(cāng)州地區(qū)的回民在節(jié)日里喜歡表演武術(shù);西北一些青年節(jié)日里喜歡唱花兒、摔跤、扳手腕、拔腰、擰手指頭、打撲克;城市里一些回民喜歡游公園等等。

回族開齋節(jié)的習(xí)俗

開齋節(jié)又稱“大爾德”、或“爾德.費(fèi)特爾”是伊斯蘭教三大節(jié)日之一。齋月在伊斯蘭教歷太陰年九月，這個(gè)月里，人們?cè)跂|方發(fā)白前吃好喝好,直到太陽(yáng)落山前水米不沾,待太陽(yáng)落山后再進(jìn)飲食。十月一日(教歷)為開齋節(jié)。穆斯林沐浴盛裝，上寺禮拜，禮拜后，還向老弱病殘和貧苦之人出散乜貼，又叫“濟(jì)貧節(jié)”。走親戚,拜鄰里,互相問(wèn)候。家家戶戶置辦富有民族特色和地方風(fēng)味的傳統(tǒng)食品。有不少男女青年喜歡在開齋節(jié)舉辦婚禮。慶祝場(chǎng)面十分隆重，所以又叫“回民過(guò)年”。

回歷九月一日至十月一日為齋月，十月一日為開齋節(jié)，在新疆地區(qū)稱為“肉孜節(jié)”。開齋節(jié)也叫爾德節(jié)?！盃柕隆笔前⒗Z(yǔ)“爾德· 菲圖爾”的音譯，也是回族隆重的節(jié)日?；刈逵械姆Q其為“大爾德”，也有稱其為“小爾德”。 流行于在全國(guó)十個(gè)信仰伊斯蘭教的民族中，但這十個(gè)民族在過(guò)節(jié)時(shí)又有許多本民族的特點(diǎn)和習(xí)俗。

爾德節(jié)是“萊麥丹月”的最后一天。由于希吉來(lái)歷是純陰歷，所以爾德節(jié)出現(xiàn)在每年的不同時(shí)期。

伊斯蘭教規(guī)定，每年教歷9月定為齋月?！叭R麥丹月”為什么要封齋呢?穆罕默德40歲那年(希吉來(lái)歷九月)，真主把《古蘭經(jīng)》的內(nèi)容傳授給了他。因此，視萊麥丹月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀(jì)念，就在九月封齋一個(gè)月。起止日期主要看新月出現(xiàn)的日期而定。在齋月里要封齋，要求每個(gè)穆斯林在黎明前至落日后的時(shí)間里， 戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們?cè)邶S月里認(rèn)真地反省自己的罪過(guò)，使經(jīng)濟(jì)條件充裕的富人，親自體驗(yàn)一下饑餓的痛苦心態(tài)。

初一的傍晚，太陽(yáng)落山后，各地的回族有的到清真寺的宣禮塔上，有的到墻頭上或房屋頂上，有的站到眼界開闊的地埂和渠壩上，盯著西方的天空，細(xì)心尋找月牙兒，見月牙兒就入齋。如果大多數(shù)人都沒有看見，有兩個(gè)以上的人確實(shí)看見了，大家也都公認(rèn)“見新月了”，可以入齋了。如遇到霧氣茫茫、黑云翻滾、黃沙彌天等特殊的氣候條件，不能目睹新月，可推遲到初二、初三的晚上?，F(xiàn)在，絕大多數(shù)回族都是按照這個(gè)習(xí)慣辦的。

這一月，回族的生活安排得比往常要好。

參加封齋的人，在東方發(fā)白前，要吃飽喝足。如果有的人起得晚了，來(lái)不及吃，那就不吃不喝，清封一天。東方發(fā)曉后，至太陽(yáng)落山前，要禁止行房事，斷絕一切飲食，無(wú)論是在炎熱的暑夏，還是在嚴(yán)寒的冬季，不管是口干舌燥，還是饑腸轆轆，在任何艱難困苦的條件下，都不準(zhǔn)吃一點(diǎn)東西，也不許喝一口水。平時(shí)抽煙的人在齋月里也要戒掉，做飯的人或搞飲食業(yè)買賣的人，可以品嘗，但不能咽到肚子里。

這樣封齋的目的，就是讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟(jì)窮人。通過(guò)封齋，回族逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的美德。

齋戒期滿，就是一年一度最隆重的節(jié)日之一——開齋節(jié)。到教歷10月1日即齋戒期滿, 舉行慶祝齋功完成的盛會(huì)，這一天就是。開齋節(jié)這天，人們?cè)缭缙鸫?、沐浴、燃香，衣冠整齊地到清真寺作禮拜，聆聽教長(zhǎng)講經(jīng)布道。然后去墓地 “走墳”，緬懷“亡人”，以示不忘祖先。節(jié)日當(dāng)天，人們?cè)诰幼^(qū)域內(nèi)，挨門串戶地互致節(jié)日問(wèn)候(俗稱“ 拜節(jié)”)，家家戶戶炸制“油香”和“馓子”食品，宰殺牛羊用來(lái)招待賓客親朋，互相饋贈(zèng)。

開齋時(shí)，若是夏天，有條件的先吃水果，沒有條件的喝一碗清水或蓋碗茶，而后再吃飯。這主要是齋戒的回民在夏天首先感到的是干渴，而不是饑餓。若在冬天，有的人講究吃幾個(gè)棗子后再吃飯。相傳穆罕默德開齋時(shí)愛吃紅棗，所以現(xiàn)在也有這種習(xí)慣。

以上這些，只是狹義的齋戒。廣義的齋戒是，不僅不吃不喝，更重要的是要做到清心寡欲，表里一致，對(duì)耳、目、身、心都要有所節(jié)制。要做到耳不聽邪，目不視邪，口不道邪，腦不思邪，身不妄邪。如果只禁飲食，挨饑餓，而兩面三刀，惡語(yǔ)中傷，橫行霸道，胡作非為，是不符合齋戒真諦的，也是不全面、不完美的。

至齋月二十七，是“蓋德爾夜”，也有的叫“坐夜”。

“蓋德爾”是阿拉伯語(yǔ)，即“前定”和“高貴”之意?；刈迦罕娬J(rèn)為，在這一夜，安拉把全部《古蘭經(jīng)》通過(guò)哲卜利勒天使下降給穆罕默德。在這一夜做一件好事，勝過(guò)平時(shí)一個(gè)月所做的事。因此，在這一夜，一般都要做些可口的開齋飯，特意送到清真寺里讓大伙兒吃，有的還請(qǐng)一些人到家里吃開齋飯，經(jīng)濟(jì)條件較好的還設(shè)宴待客。吃完飯，可以到清真寺贊圣、誦經(jīng)，也可以在家砸一些核桃，炒一些瓜子和花生，或煮一些羊骨頭，邊吃邊聊天。整夜不眠，通宵達(dá)旦。有些地區(qū)在這一夜還張燈結(jié)彩，互贈(zèng)禮品，慶賀“蓋德爾夜”。

齋月結(jié)束，還未舉行節(jié)日會(huì)禮前，回要按照家庭人口多少計(jì)算，舍散“費(fèi)土爾”錢。

封了一個(gè)月齋，不交“費(fèi)士爾”錢，便失去了齋戒的完美性。

隨著社會(huì)的發(fā)展，回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內(nèi)容。全國(guó)回族聚居的一些地方，除節(jié)日參加聚禮等活動(dòng)外，還組織各種文娛活動(dòng)。如遼寧鞍山市的回族青年，在節(jié)日里耍獅子舞，踩高蹺;河北滄州地區(qū)的回族在節(jié)日里表演武術(shù);保定一帶的表演摔跤或舉行比賽;西北一些青年在節(jié)日里摔跤、扳手腕、擰指頭、打撲克;城市里一些回族喜歡游公園等等。